Абдурахман ибн авф биография

Маджлис 101. Великий сподвижник Абдуррахман ибн Ауф: как стать успешным человеком

Сегодня мне хотелось бы поговорить об очень интересной личности среди сподвижников – это Абдуррахман ибн Ауф (да будет доволен им Всевышний). Как мы знаем, он принадлежал к числу сподвижников, которых называют ашара мубашара – обрадованных при жизни известием о Рае.

 

Следует отметить, что в любом обществе – куда бы вы ни приехали, люди делятся на разные группы и категории. Есть люди богатые, есть бедные, есть те, кто стоит между ними. Есть люди более сильные, есть более слабые. Есть те, кто обладает лидерскими способностями и, наоборот, есть те, кому нравится следовать за другими.

 

И самое интересное заключается в том, что кем бы вы ни были – из вышеперечисленных категорий людей, если вы будете получать знания о том, чего Всевышний ждет от вас в вашем положении, то это может возвысить вас и помочь вам продвинуться в жизни.

 

К примеру, если вы богаты и при этом знаете, чего религия ждет от людей богатых (платить закят, быть щедрыми к бедным и т.д.), вы сможете быть благодарными Аллаху за свое положение. Вы будете осознавать, что богатство исходит от

‘Абдуррахман ибн ‘Авф ибн ‘Абд ибн Аль-Харис ибн Зухрат ибн Киляб ибн Муррат ибн Ка‘б ибн Луайю ибн Галиб Аль-Курайши Аз-Зухри родился через десять после Года слона, в который состоялось неудачное нашествие Абрахи (правителя Йемена) на Мекку.

Его прозвище – Абу Мухаммад, а до принятия Ислама его звали ‘Абд Аль-Ка‘ба. После принятия Ислама Посланник Аллаха ﷺ поменял его имя на ‘Абдуррахман.

‘Абдуррахман ибн ‘Авф (да будет доволен им Аллах) является одним из десяти сахабов, которые были при жизни обрадованы вестью об уготованном им Рае. Также он был одним из шести видных сподвижников, которые входили в Шура (совет) правителя правоверных ‘Умара ибн Аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах).

‘Абдуррахман ибн ‘Авф принял Ислам до того периода, когда Пророк начал собирать мусульман в доме Аль-Аркама. Его привёл в Ислам Абу Бакр Ас-Сиддик رضي الله عنه.

После того как Абу Бакр принял Ислам, он начал призывать к религии Аллаха каждого, кому он доверял. Многие приходили к нему за советом, и он рассказывал об Исламе каждому, кто посещал его или садился рядом с ним.

Вместе с другими сахабами Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) привёл ‘Абдуррахмана к Посланнику Аллаха ﷺ. Пророк ﷺ расск

Абдуррахман ибн Ауф (р.а.) – сахаб, решивший судьбу Халифата

Абдуррахман ибн Ауф (р.а.) входит в число ближайших сподвижников Милости миров Мухаммада (с.г.в.), которые еще при жизни были обрадованы вестью о попадании в Рай. После принятия религии истинного Единобожия он постоянно находился с Пророком (с.г.в.), усердствовал в поклонении и помощи нуждающимся.

Великий сахаб родился в Мекке приблизительно в 580 году (Милади) и происходил из племени курайшитов. При рождении его назвали Абдуль-Каабой, имя Абдуррахман он получил после прихода в ислам.

Ибн Ауф (р.а.) был таланливым купцом и ещё во времена джахилии водил дружбу с Абу Бакром ас-Сиддыком (р.а.), под влиянием которого и стал мусульманином.

С началом распространения новой религии среди мекканцев правоверные подвергались всяческим репрессиям со стороны идолопоклонников. По этой причине первые мусульмане вынуждены были переселиться в Эфиопию. Абдуррахман ибн Ауф (р.а.) был в числе тех, совершил Хиджру сначала в Эфиопию, а затем и в Медину.

Талантливый купец

Переселившись в Медину, Посланник Аллаха (с.г.в.) каждого мухаджира сделал побратимом с каким-то конкретным ансаром. «Братом» ибн Ауфа (р.а.) стал Саад

‘Абд ар-Рахман ибн ‘Ауф(да будет доволен им Аллах) принадлежал к курайшитскому роду бану зухра. Во времена невежества его звали ‘Абд ‘Амр или ‘Абд Ка‘ба, а после его обращения в ислам пророк Мухаммад ﷺ нарёк его ‘Абд ар-Рахманом.Родился через десять лет после похода Абрахи ал-Асбахи на Мекку. Его матерью была аш-Шифа’ бинт ‘Ауф, тоже из рода бану зухра.

Он был одним из первых восьми мусульман, совершил хиджру в Абиссинию, потом вернулся в Мекку и оттуда переселился в Медину. Он принял участие в битве при Бадре и в последующих сражениях, и пророк ﷺ назвал его в числе десяти сподвижников, которым был обещан рай.

При жизни он назначил его наместником в Дума-эль-Джандаль, где проживало арабское племя бану калб. ‘Умар ибн ал-Хаттаб(да будет доволен им Аллах), находясь при смерти, включил его в совет из шестерых старейшин, которым было поручено избрать между собой халифа, и члены совета поручили ‘Абд ар-Рахману(да будет доволен им Аллах) руководить принятием решения.

В сунне много свидетельств превосходства ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Ауфа(да будет доволен им Аллах). Достаточно сказать, что во время похода на Табук посланник Аллаха ﷺ, опоздав на начало рассветного намаза (

Сподвижники Пророка Мухаммада ﷺ

Передают со слов Ибрахима ибн ‘Абдур-Рахмана ибн ‘Ауфа, (передавшего) от своего отца, (который) сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Поистине Аллах и Его ангелы благословляют (стоящих в) первом ряду”». Этот хадис передал Ибн Маджах, 999. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным.

Передают со слов ‘Абдур-Рахмана ибн ‘Ауфа о том, что он слышал, как посланник Аллаха ﷺ говорил: «Я — Милостивый/ар-Рахман/ и Я сотворил родственные связи/ар-рахиму/, образовав это слово от Своего имени, и Я награжу того, кто станет их поддерживать, а того, кто будет их порывать, Я отделю! [то есть: удалю от милости Своей]». Этот хадис передали Ахмад 1/191, 194, аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» 53, Абу Дауд 1694, ат-Тирмизи 1907, Ибн Хиббан 443. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Адабуль-муфрад» 38, «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 4314, «Сахих ат-Таргъиб уа-т-тархиб» 2528, «Тахридж Мишкатуль-масабих» 4958, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 520.

Передают со слов ‘Абдур-Рахмана ибн ‘Ауфа, да будет доволен им Аллах, о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-нибудь из вас проявит небрежность во время молит